この神楽の起源は安政年間（1854～1859）と伝えられ、天保の大飢饉を憂えていた時の庄屋山田利左衛門が、十数年にわたる水路工事を完成させた記念に神楽を習得させ、地区の若者に教えて秋祭りに奉納したのが始まりとされる。大正時代には石見神楽を取り入れ現在に至っている。
神楽の演目は「潮祓」（しほはらい）、「真榊」（まさかき）、「塵倫」（じんりん）、「八幡」（はちまん）、「猿」（さる）、「熊襲」（くまそ）、「天神」（てんじん）、「黒塚」（くろづか）、「鐘馗」（しょうき）、「岩戸」（いわと）、「大江山」（おおえやま）、「八岐の大蛇」（やまたのおろち）、「貴船」（きふね）、「女神」（じゅうら）の十四の舞がある。
この神楽の起源は安政年間（1854～1859）と伝えられ、天保の大飢饉を憂えていた時の庄屋山田利左衛門が、十数年にわたる水路工事を完成させた記念に神楽を習得させ、地区の若者に教えて秋祭りに奉納したのが始まりとされる。大正時代には石見神楽を取り入れ現在に至っている。
神楽の演目は「潮祓」（しほはらい）、「真榊」（まさかき）、「塵倫」（じんりん）、「八幡」（はちまん）、「猿」（さる）、「熊襲」（くまそ）、「天神」（てんじん）、「黒塚」（くろづか）、「鐘馗」（しょうき）、「岩戸」（いわと）、「大江山」（おおえやま）、「八岐の大蛇」（やまたのおろち）、「貴船」（きふね）、「女神」（じゅうら）の十四の舞がある。